写真左から ミヤジマの三代目、二代目、四代目 (2021.10.1朝撮影)

このたび、10月1日付で社長を弟の宮嶋俊介に交代いたしました。
私は平成14年（2002年）4月1日、39歳の時に父から社長を受け継ぎましたが、以来19年6か月の永きにわたり、皆さんに大変お世話になり、誠にありがとうございました。

私がミヤジマに帰ってきたのは26歳の時だが、それからしばらくして神戸の名門鍛造会社のＯ社長（先代）からこういう言葉を教わった。

「”売り家”と 唐様に書く 三代目」

唐様（からよう）とはハイカラとかお洒落という意味だが、三代目というのは初代、二代目と商売繁盛して恵まれた環境で育ち、教養も十分に身に付けているが、苦労を知らないために結局は店を潰してしまい、代々続いた店に「売り家」と上手な字で書いて貼るようになるものだという意味である。
つまり家業に帰ってきたばかりの私に「将来そうなってはいけないよ」と忠告していただいたわけだが、以来私の頭からはこの言葉がずっと離れなかった。
それだけにこのたび、無事に会社を潰すことなく四代目に社長を引き継ぐことができ、正直ほっとしている。

新社長の弟は49歳、私は来月で59歳になる。ちょうど十歳ちがいだ。
「まだ還暦にもならないのに交代は早すぎるよ」と言われることも多々あるが、そうは思わない。
なぜかといえば、バトンタッチのタイミングというものは、バトンを渡す側の状態でなく、受ける側の状態で決めるべきだと思うからである。
陸上競技のリレーで考えればわかりやすく、自分が目一杯走れるだけ走って、さあバトンを渡そうと思った時に、次の走者が待ちくたびれてしまっていたのではどうしようもない。
自分ではなく、相手が最も走れる時につないでやるのがベストではないか。
そう考えると、私は40代が一番よいのではと思う。
つまり弟は49歳だから、ぎりぎりセーフといったところなのだ。
弟は四人兄弟の末っ子で三男坊。
長男の私とはちがい、子どもの頃からお前は会社のことは気にせず自由にやればよいと言われて育ったため、今回のことは「災難」みたいなものだろう。
私には娘が三人で息子がいないため、会社の将来を考えて引き受けてくれた弟には感謝、感謝である。
性格も真っすぐで情熱にあふれ、実に信頼できる人物だ。

それだけに「あとは知らん」などと放り投げてはバチが当たる。
もちろん今後のミヤジマ丸の船長は弟なので、船長の決める航海図のもと、私は航行を全力でサポートしたいと思う。

今年のＮＨＫ大河ドラマ「青天を衝け」の主人公、渋沢栄一さんはこういう言葉を残された。

「四十、五十は洟垂れ小僧
六十、七十働き盛り
九十になって迎えが来たら百まで待てと追い返せ」

大好きな言葉である。
これに従えば、自分はまさに「これから」が働き盛りである。
今まで人に教わってきたこと、自分で経験してきたことを生かし、少しでも世の中の役に立てるよう尽力したいと思う。

今年のNHK大河ドラマの主人公、渋沢栄一翁
明治から昭和にわたり、生涯に約500もの企業の設立育成と、約600もの社会公共事業や民間外交に尽力し、次の一万円札の肖像画となられる方です。

平成13年（2001年）10月から続けてきたこのコラムも今回が最終回となります。
都合20年と1か月、全250号、よくもまあつまらぬことを毎月毎月書き続けてきたものだと我ながら感心する。
そんなコラムを長きにわたってお読みくださった方々には、心より感謝申し上げます。
ありがとうございました。

どうか新社長をよろしくお願いいたします。

「生かせいのち」　丹波あじさい寺　観音寺　小籔実英住職

近くの犬上川沿いに咲く彼岸花　2021.9.21撮影
私と俊介の間の次男秀治の誕生日でもあり命日でもある9月20日になると決まってきれいに咲く姿を見て亡き弟を思い出し、兄弟仲よくやらんといかんなあと思う小生です　合掌

（画像をクリックするとYoutubeが出ます）

先月のコラムの最後に紹介した小澤征爾さんの帝王カラヤンへのインタヴューで、カラヤンが「指揮で大事なのは、指揮しすぎないことだ」と答えたのがとても心に響いた。
私は今までこれとは全く逆のやり方をしてきたからである。
２６歳で家業に就いて以来、この会社をなんとか少しでもよい会社にしようと、「誰にも負けない努力」をするつもりで寝ても覚めても考え続けてきた。
そして考えたことを、ことうるさく社員に指示してきた。
社員には相当迷惑だっただろうな･･･と思う。
しかし考えてみれば、そういうやり方には限界がある。
どんなに細かく指示しようとしても、人の箸の上げ下げまでは指示できないのだ。
つまりある部分からはあきらめるしかない。
でもそれはマイナスの考えではない。
あきらめるというのはGive Up（断念する）という意味ではなくRealize（悟る）、つまり社員を信じ、尊敬するのである。
私も３９歳で社長になり、ある人のひと言でこのことに少し気づいてから、会社は少しは伸びたように思う。

（画像をクリックするとYoutubeが出ます）

ソヴィエトに「最恐指揮者」として怖れられたムラヴィンスキーという指揮者がおられて、この方は実に細部まで一音一音きびしく指導されたそうだ。
でもこの方といえどもコンサートが始まってしまえばあとは楽団員を信じるしかないのだ。

「三流の楽団は指揮者がいなくても演奏できる。
二流の楽団は指揮者がいなくてもなんとか演奏できる。
だが、一流の楽団は指揮者がいなければ演奏できない。」

という名言があるが、やはり一流の組織をつくるには、すぐれた指揮者が不可欠である。
しかし、その指揮のしかたは千差万別であり、本当にむずかしい。

最近、「ティール組織」という言葉を知った。
「ティール」というのはteal=小鴨という意味ではなく、teal色すなわち薄い青緑色のことだそうで、ティール組織というのは「組織の個人が自由に意思決定できるフラットな組織」のことをいうのだそうです。
これからの社会ではこういう組織でないと生き延びて成長していけないとフレデリック・ラルーというベルギー出身の学者さんが提言された内容ですが、たしかに人は人に命令されてするより、自分の意志でする方がずっとよい仕事ができる。
だからこれからはこういう個人の自由度を重視して組織を運営していくべきなのかな･･･と思う。
カラヤンやムラヴィンスキーはティール組織論に対してどう言うだろうか？
とにかく人をまとめるということほどむずかしいものはない。
ぜんぜん結論になっていないが、今読んでいる本に徳川家康のこんな言葉があった。
「すべて大将たらん者は、物ごとについて鷹揚を旨とし、胸中に余裕があって、それほど大節を破らなければ、そのほかの些細なことは、捨てておくがよい。」

これこそがカラヤンの「Don’t conduct so much.」ということなのだろう。
社長交代をあと一か月後に控えた、私の大きな反省です。

丹波あじさい寺 小籔実英先生の「明日を生きる為の日めくり」カレンダーより３１日の言葉

１．ブルートゥース・スピーカー

ここ一年ほどの間に買った物で一番のお気に入りは「ブルートゥース・スピーカー」だ。
スマホと無線でつなげるスピーカーのことである。
最近のスマホはとてもよく出来ているので、それ自体でも結構いい音するのだが、音楽を楽しむとなると少し物足りない。
そこでブルートゥース・スピーカーを買おうとAmazonのサイトで調べてみた。
最初はカッコイイBoseやJBLにしようかと迷ったが、２台ペアリングしてステレオサウンドが楽しめるというのでANKERのSoundCore2を選んだ。
結果これが大正解だった。音がよく、しかも安い！（買った時はなんと２台で１万円弱）

私は音楽が大好きで、クラッシックからJAZZ、ポップス、フォーク、演歌まで何でも聴く。
学生時代はバイト代のかなりの部分をレンタルレコード代に注ぎ込んでいたほどだ。
ところが今はYoutubeというとんでもなく便利なものがある。
タダであらゆる音楽や映像が視聴できるのだ。
しかもYoutube Premiumという月額1,550円の有料サービスに入れば鬱陶しい広告が出てこない。
そういうわけで私は家でパソコン開いて仕事する時も、ウィスキーのオンザロックを片手にのんびりする時も、スマホとブルートゥース・スピーカーのおかげで様々な映像や音楽を楽しめている。

おもしろいのは「聴き比べ」ができるチャンネルがあることだ。
たとえばベートーベンの「運命」やチャイコフスキーのピアノ協奏曲第1番、ショパンの英雄ポロネーズなど名曲の聴き比べが実に楽しい。
同じ曲でこんなにもイメージが変わるのかと、ついハマってしまう。

最近感動したのは日本が誇る世界の指揮者、小澤征爾さんの演奏だ。
曲はブラームスの交響曲第1番で、サイトウキネン・オーケストラを1992年9月5日に指揮されたものだ。
演奏はもちろんだが、小澤征爾さんの表情にも痺れてしまった。

　
ブラームスの交響曲第1番（33:10からがもっとも有名な部分でしょうか？）

また、コンサートマスターの潮田益子さん（亡くなられたのが実に残念です）ほかオーケストラの楽団員の真剣な表情にも息を呑む。
小澤征爾の指揮でこの名曲を演奏できることを誇りに思い、最高の緊張感の中で楽しんでいることがひしひしと伝わってくる。
演奏が終わった途端に涙が溢れるような、まさに感動の演奏だった。

会社も小澤征爾さんのように指揮できれば・・・と思うのだが、甚だ夢の世界である。

小澤征爾が４５歳の時、帝王カラヤンへのインタヴュー（1981年 in Paris 8分19秒）
「Don’t conduct so much.」というカラヤンのひと言は、組織をまとめる者の神髄だと思いました

１．彦根城の用務員さん

当社は私の祖父である宮嶋源次（げんじ）が長野県北部の小谷村（おたりむら）から彦根に出てきて興した会社だが、なぜそんなに遠くから彦根まで祖父が出てきたのか？そのことを書いておきたい。

祖父源次は、宮嶋常弥（つねや）と妻 里う（りう）の間に、五男三女の八人兄弟の７番目、五男として生まれた。
小谷村はアルプスの谷間で夏場でも手が痛くなるほど冷たい水が轟々と流れる姫川沿いにあり、当然のことながら地元には仕事が少ない。
そこで三男だった勘慶（かんけい）さんが彦根のオーミケンシの前身である製糸会社に就職することになった。
ちなみに彦根の製糸業は世界遺産の富岡製糸場から戻ってきた女工さんたちがルーツだそうである。
その兄を頼って祖父は小谷村から彦根に出てきて、兄の家のすぐ裏で小さな鍛冶屋を始めることになったとのこと。
つまり勘慶さんがいなかったら今のミヤジマは無かったわけである。もちろん私自身も・・・。

ところでこの歌舞伎役者のようなお名前の勘慶さん、お家が製糸工場の正門前にあったそうだが、昭和に入り戦争が始まると製糸工場が空爆に遭う危険が高まったため、彦根城のすぐ下のお堀端に家を移したらしい。
それがきっかけで彦根城「西の丸」にあった御殿の管理を任されることになった。
戦後、その御殿が奈良県吉野の洞川温泉に移築されることになり、その跡地に彦根市から家を与えられ、茶店をしながらお城の世話をすることになった。
つまり「お城に住み込みの用務員さん」のような仕事を任されることになったのである。
おそらく周りから信用があったのだろう。

勘慶さんの三男のＦさん（私の父からみると従兄弟）は今もご健在でお堀端の家にお住まいだが、小学校の４年生から高校を卒業するまでの間、彦根城天守閣のすぐ西隣にあった家（茶店）から毎日石段を降りて登校し、帰りはまたその石段を上がって学校に通っていたとおっしゃっていた。
それはなかなかできない経験だな･･･と思う（笑）
残念ながらその茶店は今は無くなって観光客用のおトイレになっているが、私も子どもの頃は時々そこに遊びに行っていた記憶があり、とても懐かしく思う。

というようなことで、宮嶋家は長野から出てきた田舎者ではありますが、このようなご縁で当地で暮らさせていただいているわけであります。

勘慶さんと祖父のお墓は、彦根城のすぐ近くの禅寺に並んで立っている。
最近は月に一度、弟（弊社の常務）と二人でお墓参りをするようになった。
これはなかなかいいものだ。

どんな家にも、それぞれに歴史がある。
今を生きるわたしたちは、そのことを知り、ご先祖様に感謝の気持ちを忘れずにいきたいと思う。

現在の多賀町の工場は、彦根城近くの西馬場町、石ヶ埼町、栄町、
そして彦根市郊外だった小泉町を経て５か所めになります。
6月17日、NCネットワークさんに会社全景をドローンで撮影していただきました。
幸いとてもよいお天気に恵まれましたが、ドローンの性能の凄さにただビックリでした(@_@)

写真右下が当社、その左の大きな工場がキリンビール滋賀工場、
向こうにブリヂストン彦根工場、さらに向こうの方には琵琶湖が見えます。
多賀町の当社から琵琶湖までの直線距離は約7kmです。
来年（令和４年）には近くに名神高速道路の多賀スマートインターができるそうです。
ぜひいつでもお越しください。

１．待つコツ

誰しも待たされるのは嫌である。

私の親父なんぞ、道が混んでいると、なんとわざわざ行き先とは反対側に向かうのだ。
「こんな方に行ったらむちゃくちゃ遠回りやないか！」というと、「うるさい！わしは待たされるのが嫌なんぢゃ！」とのこと。
たしかに「急がば回れ」ということわざはあるが、「オヤジ、もう８０近いんやから、そこまで急がんでもええやないか」と思う。
でもまあこれは親父の「性分」なので、今さら仕方あるまい（とはいえ、いつまで運転させるかだが・・・）。

でも私について言えば、最近少しだけ「待つ」ことが苦でなくなったように思う。
なぜか？
それは「待つコツ」が少しわかったからかもしれない。

あるとき、コンビニでたまたま一冊の本が目に留まった。
たしかそれは「東大法学部首席卒業」の女性国際弁護士さんの本だったと思う（買っていなくてスミマセン）。
そこにはこんなことが書かれてあった。

「私はいつでもカバンの中に一冊の本を入れている。その理由は、もし何かで待たされた時、それをサッと取り出して読めばよいからである。それがたとえ１、２分であってもいい。自分は時間に支配されたくない。だからそういう習慣をつけることで待つことが苦ではなくなり、しかもたくさん本が読めるのだ」と。

これを読んで「なるほど！」と思った。
こうすれば、「待たされる」という受け身ではなく、自分から「待つ」という能動的な時間を過ごせることになる。
つまり、「主体性のある待ち方」ができるわけである。

これ以来、自分もサッと本を開いたり、スマホでスケジュール確認や調べものをしたりするようになった。
だからもちろん、イライラすることもない。

ただ一つだけ、困ったことがある。

それは、ついうっかりそれに集中してしまって、「待っていることを忘れる」ことがあるのである。
つい先日も、駅のホームで本を読み出してしまったがために、新幹線を乗り過ごしてしまった・・・。

「アホにつけるクスリはない」といわれるが、そういうクスリの出現を、「待つ」ばかりである。

6月5日（土）、ある経営勉強会で何年ぶりか忘れたくらい久しぶりに琵琶湖の竹生島へ行ってきました。
長浜から船に乗り、船上では同じ会の皆さんとずっとお話をしていたのですが、
島に着いてからは江の島・宮島と並ぶ「日本三弁財天」の一つで、
三つの中では最古といわれる竹生島弁財天様にお参りしてきました。
久しぶりに登った165段の石段はキツかった！！
上の写真は龍神様拝所の「かわらけ投げ」の鳥居です。

１．デジタルとアナログ

今さら言うまでもなく、世の中はインターネットで様変わりした。
もう随分前に、高校時代の友人で野村総研に行っていたＹ君からの年賀状に「これから世の中はインターネットというもので変わりますよ」と書いてあったのを鮮明に覚えているが、まさにこのことだったのだ（Y君は高校時代も今もすごいナ）。
知りたいことは何でもネットで調べられるし、文書や写真も一瞬で世界中に送ることができる。
Amazonが最初に「ネット上の本屋さん」として登場した時に、凄い名前で凄く便利なものができたなと思ったが、今ではあらゆるものがAmazonで買え（なんとお葬式の坊さんも注文できるそうだ）、もう世界を席捲しているといっても過言ではないだろう。
そのAmazonで昨年買った物の中でいちばん重宝しているのはANKERというBluetoothスピーカーである。
私は音楽が好きで、家で本を読んだりパソコンに向かう時にYoutubeで音楽をよく聴くのだが、このスピーカーでいっきに音の世界が広がった。
快適なことこの上ない。
実はJBLやBOSEのものにしようかと悩んだのだが、ANKERのは２台つなげてステレオ再生ができ、しかも２台で約１万円というお手軽さに惹かれてこれに決めた（口コミを見ると、第２世代の新型はあまりよくないようなのでご注意を）。
最近うれしいことにYoutube Premiumというのが出来て、月額千円ちょっとでうっとうしい広告が出なくなり、家での読書や仕事がますます快適になった。

こういうことが「ふつうに」できるようになったのも、ＳＯＮＹの井深さん・盛田さんやMicrosoftのビル・ゲイツさんたちが開発してこられたデジタル技術のおかげだが、これから世の中がどんなに進化しても変わらないことがあると思う。
それは、人間の身体はアナログだということである。
いや、身体だけでなく、心も同じだろう。
人間の心や感覚は、決して０か１かで表せるものではない（どんなにbit数を多くしたとしても）。

最近は本も新聞もスマホやタブレットの画面で読めるようになり、知りたい記事も検索キーワードで一発で引き出せる。
実に便利だ。
でも自分は本も新聞も「ながめる」のが好きだ。
たしかに時間はかかる。途中で居眠りもする。「あれ、どこに書いてあったかな」と探すのは一苦労だ。
でも、紙面をながめていると、突然文章や記事が光り出すときがあるのだ。
「ああ、なんちゅうええ文章や」と惚れ惚れしたり、「なんとこんな新しい技術があるのか？」と驚くことがままある。
まあ言ってみれば、本や新聞の中をぶらぶら旅しているようなものだろうか。

今年からミヤジマファームでの稲作も始めた。
まだよちよち歩きにも至らないまったくの初心者だが、幸いよい師匠がいてくれるので安心だ。
長靴を履いて田んぼに入るとき、「やっぱりアナログってええなあ・・・」と思うのは僕だけだろうか。

稲作歴三十年以上のベテランである弊社の製造部長に教えてもらいながら
私もトラクターに乗って代掻きをしましたが、ハンドル操作を誤って畦（あぜ）を
壊してしまったり、なかなか真っすぐ平行に進まなかったりと悪戦苦闘でした。
やっぱり何ごとも経験ですね(^_^;)

１．いつのまにか少女は

いつのまにか 青い空が のぞいてる
思いつめた 黒い雲は 逃げてゆく
君は どこで生まれたの 育ってきたの
君は静かに 音もたてずに 大人になった

いつのまにか 「愛」を使う ことを知り
知らず知らず 「恋」と遊ぶ 人になる
だけど 春の短さを 誰も知らない
君の笑顔は 悲しいくらい 大人になった

1973年につくられた井上陽水の歌の歌詞であるが、いつ聴いても胸にしみる。
私には娘が三人おり、おかげさまでこの春、三女が大学院を卒業した。
こんなことをいうと彼女に叱られそうだが、三人の中で一番勉強ができない子だった。
でも中学校の時に、家の近所のよい先生に教わったおかげで英語が好きになり、
高校でも英語が得意科目になって私立の外国語大学に進んだ。
そこでカンボジアの学校のない地域の子どもたちに英語を教えるボランティア活動に参加し、人のために役立つことの楽しさ、すばらしさを知ったのだろう。
大学４年生の時に「お父さん、大学院にいきたいんやけど、いっていい？」と訊くので、「もっと英語を勉強したいんか？」と返すと、英語ではなく国際的なボランティアの勉強がしたいのだという。
なんやわけのわからんことを言いよるなと思ったけど、そんなことを自分から言うのは初めてだったので「かまへんよ」と答えたところ、そこから私もびっくりするほど猛勉強を始め、さらに驚くことについに難関国立大学の大学院に受かってしまったのである。
ほんとビックリ仰天とはこのことか！
そこで娘が入れてもらった研究室は殆んどが海外からの留学生で、英語が日常語だとのこと。
そういった環境の中に身を置いたせいか、娘も途中で休学してアフリカなど海外までボランティアや政府機関の現地職員見習いとして行っていた。
そんなこんなで、２年のところを４年かかって卒業したのだが、卒業式の日には上の二人の娘も休みを取ってくれたので、久しぶりに家族そろって三女の卒業式をお祝いしてあげることができた。
娘たちの許可がもらえないので写真を出せないのが残念だが、三人娘そろっての笑顔を見て、本当に幸せな一日であった。

陽水の
「君は静かに 音もたてずに 大人になった」
「君は季節が 変わるみたいに 大人になった」
「君の笑顔は 悲しいくらい 大人になった」
という歌詞を聴くたびに、胸がキュンとなるのは僕だけだろうか・・・。

春は大好きな季節だが、少しさびしい季節でもある。

当社ではこの春も新入社員を迎えることができました。
大切に育てられた大事な息子さんをあずかるものとして、
なおいっそう経営に精進したいと思います。

１．同事

今月は仏教のお話を少々。

１月に母が亡くなり、四十九日を迎えるまで毎週末にお坊様に来ていただいてお経をあげてもらっています。
宮嶋家は彦根ではわりとめずらしい曹洞宗という禅宗で、そのお経の中に「修証義（しゅしょうぎ）」というものがあります。
鎌倉時代に開祖道元禅師が記された正法眼蔵は莫大な量かつ難解すぎるので、明治の時代になってから正法眼蔵の一部をわかりやすくまとめられたのがこの「修証義」です。

その中に書かれてある４つの大切な修行が「布施（ふせ）」、「愛語（あいご）」、「利行（りぎょう）」、「同事（どうじ）」で、初めの３つは布施＝せっせとよいおこないをする、愛語＝やさしい言葉をかける、利行＝周りのためになることをする、とわかりやすいのですが、４つめの同事というのが少々むずかしい。
でも毎週このお経をあげていて、やっと自分なりに少しわかってきました。

「同事」とは、一言でいえば「区別しない」ということではないかと思います。

「同事」のことが書かれている節にこうあります。

「海の水を辞せざるは同事なり」

これは「海は川から流れてくる水も、空から雨として降ってくる水も、すべてを受け容れている。これが同事ということだ。」という意味です。
考えてみると人間というものは、自分たちの勝手なものさしで実にさまざまな区別をしています。
金持ちと貧乏、賢者と愚者、上司と部下、日本人と外国人、自分と他人、白と黒、表と裏、などなど。
でもひろーーーい目で見れば、そんなものはぜーーーんぶ同じなのです。つまり「同事」ということ。
これは般若心経の「色即是空、空即是色（目に見えているものは実は何もない、何もないものを見ているだけなのだ）」ということと、ある意味通じると思います。

じゃあだから私たちはどうせよということなのか？
要はあれこれ勝手に区別して苦しんだり悩んだりせず、今あるものごとは全て受け容れて、せっせと自分のなすべきことをなせ、ということなのでしょう。

うーーーん、俺もいよいよ悟りの境地に近づいてきたか・・・・と感慨に耽る尻から、「あんた、洗面所の電気が点けっ放しやんか！」とヨメに怒られ、人生のむずかしさを感じる日々である。

考えてみれば、神様が作られた唯一の区別とは、「男」と「女」のちがいではないだろうか？
なるほど、この区別だけは受け容れるほかあるまい。

　
2月23日のNHK朝のニュースでパラリンピック車いす陸上の伊藤智也選手のことをとり上げていました。
金メダルを取って一度は引退するも、若きエンジニアたちの熱い思いに応えるため、57歳にして再度チャレンジされる姿に感動しました。
こういうのを見ると、無観客でもいいので十分なコロナ対策をして五輪が開催できるといいなと思う。

１．母を送る

１月２１日（木）の午後、母が亡くなりました。満８０歳と８か月でした。
昨年の７月に急性白血病であることが判り、お医者様から余命わずかと伝えられていたのですが、なんとか半年間、生き延びてくれました。
現在のコロナの状況と、母の希望もあり、どなたさまにもお知らせせず、家族だけで葬儀を済ませましたこと、心よりお詫び申し上げます。
また母が生前中に皆様から頂戴しましたご厚情に、深く御礼申し上げます。

母は長野県小谷村（おたりむら）という北アルプスの谷あいの村で六人兄弟の末っ子として生まれ、二十歳を過ぎたばかりの頃にたった一人で遠く彦根まで嫁いできました。
以来、当社の二代目である父を支え、三男一女の４人の子どもを産み育て、約６０年にわたり我が家を、そして当社を守ってきてくれました。
その母に、感謝と尊敬の気持ちでいっぱいです。

私たち兄弟にとって、母は本当にいい「おかあちゃん」でした。
何より料理が上手で、急に友達を何人連れてきても嫌な顔ひとつせず、家にあるものでドカーンと食べきれないくらいのご馳走をいつも作ってくれました。また母は子どもを褒め育てることの天才でした。母から叱られたことは数え切れませんが、それ以上に母から褒められたことがだれだけ多かったことでしょう。私などはまさに母に「おだてられた」おかげでがんばって今があるといってもおかしくありません。
そんな母を、不謹慎な言い方かもしれませんが、コロナのおかげでずっと看病してあげることができ、最期も父と二人で見送ってあげることができたことは、本当によかったと思います。

母の死に際し、福知山のあるお坊様からこんなお悔みのお手紙を頂戴しました。
「私たちの世界では、亡くなることを”帰真（きしん）”と言います。この世は旅先での営みであり、お母様は真の場所、すなわちお釈迦様のもとへ帰られたのです」と。
このお言葉を読んで私は涙するとともに、本当の意味で母を見送ることができたのだと思うことができました。

私は「人間、本来無一物」という言葉が好きです。
人は裸で生まれてきて、裸で死んでいく。
人間である以上、欲はある。
でもどんなにお金を稼いでも、地位や名誉を得ても、そのかけらもあの世に持っていくことはできない。
持っていけるのは、この世で得られた「思い出」だけなのです。
母との思い出は、語り尽くせないほどたくさんありますが、その大切な思い出を胸に、私に残された人生を目一杯生き切り、また”真の場所”で「おかん、久しぶりやな！」と会いたいと思います。おかあちゃん、長い間ありがとうございました。

長野県小谷村にて　中学二年生の頃の母

彦根に嫁いできて長男の私を産んだばかりの母

大阪万博に行った時の父と母

四人の子どもが揃って家族旅行に行った時の母

１．座右の銘

仕事がら、ときどき訊かれるのが「宮嶋さんの座右の銘は何ですか？」という質問だが、そのたびに困ってしまう。
「座右の銘」とは「常に心がけている大切なこと」という意味であるが、それを一言でいえといわれても、できているいないは別として、日ごろ心がけていることは案外いろいろあるので困るのだ。
そんな中でもたった一つだけと言われたら何と答えたらいいのだろうか？

「敬天愛人」・・・ご存知、西郷隆盛さんの言葉です。
わが師、鹿児島出身の稲盛和夫氏の座右の銘であり、稲盛氏が興された京セラの社是でもあります。
「天を敬い、人を愛せ」、こんな曇りのない広い心で毎日を送りたい。
そう思い、鹿児島で見つけて買ってきた「敬天愛人」の額を会社に掛けて毎日ながめています。

「万事塞翁が馬」・・・人生において、何がよいことで、何が悪いことかなのは、実は何年か経ってみないとわからないものだ。
これは自分自身も今までいろいろ経験してきて、本当にこの通りだなと思います。

「自然体」・・・Beatlesの曲「Let It Be」の意味は「ありのままで」とか「なんとかなるさ」という意味ですが、この曲やジョージ秋山さんのマンガ「浮浪雲」の主人公のように生きられたらいいなぁといつも思っています。
あいだみつをさんの「いま、ここ、じぶん」という言葉や禅の「行雲流水（空をゆく雲や水の流れのように自由に）」や「本来無一物（人間は裸で生まれて裸で死ぬのみ）」、「謙虚にして驕らず、更なる努力を」という言葉もいつも心に置いているのですが、これらを座右の銘とするのはちょっとカッコつけすぎかな・・・と。

こうやって考えているといくつでも出てくるのだが、自分にぴったりかというと、なんとなくしっくりこない。
結局思い当たるのは・・・「常に明るく前向きに」ということのような気がする。
たしかにこのことは、自分がいつも心がけていることだと言える。

でも、これではあまりにもかっこよくなさすぎじゃないか？？？？？
でもいいのだ。かっこよかろうが、わるかろうが、そんなことどうでもいいのだ。
今年がどんな一年になるか、不安でもあり、楽しみでもありますが、今年も「常に明るく前向きに」いきたいと思います。

今年が皆さんにとって佳き一年でありますように。

今年の年賀状です。社員一同、本年もよろしくお願いいたします。

毎年飾らせてもらっている津山市、妹尾康心さんの干支土人形（かわいいでしょう？）
牛のように、あせらずゆっくり着実に歩みましょう！